(no subject)
Jan. 12th, 2012 05:52 pm1911-го року чинний відомий логік та філософ лорд Бертран Рассел познайомився з молодим, нікому не відомим, чинним інженером, а в майбутньому, відомим логіком та філософом Людвигом Вітгенштейном. У них знайшлося чимало цікавих тем для бесід та суперечок, але одна з них набула не аби якого розголосу. Пан Рассел наполягав (пропонуючи зазирнути під меблі та виставляючи на показ вміст шухлядок письмового столу), що оскільки він ніде в своїй кімнаті не бачить носорога, отже того тут й нема. На що пан Вітгенштейн слушно заперечував, що коли ми чогось не бачимо, це зовсім не означає, що його тут немає. Пан Рассел було запідозрив, що пан Вітгенштейн неприторений дурень, але схоже що згодом відмовився від такого спокусливо простого припущення.
А 1952-го року пан Рассел оприлюднив свою відому аналогію про літаючий чайник (в подальшому названий "чайником Рассела"), де висловився якось так, що припустити існування літаючого десь у небесах манюнього, невидного з землі чайника, звісно можна, але доводити факт його існування слід тому, хто таке припустив. Стосовно ж тих, хто в його існування не вірить, діє принцип презумпції невинуватості. (Висловився якщо й не зовсім так, то якось схоже).
Ось ці два факти: суперечка про наявність носорога та історія з чайником, були мені відомі вже давненько, однак, на диво, між собою геть не перетиналися. Як казала моя бабуня, "наче чортик хвостиком затулив". А зв'язок між ними ж очевидний... і там, і сям - Рассел! І там, і сям - важко виявлюваний рогатий предмет!
Цікаво, що ідея расселівського чайника знайшла своє продовження в концепції існування (чи вірніше - висміюванні припущення існування) "невидимого рожевого єдинорога", символічне зображення якого, на додачу до всього, стало ще й символом атеїстичного руху. Кидається у вічі, що загадковим чином знову було обрано створіння рогате, а його символічне зображення здаля - так і взагалі якийсь недосформований Бафомет. Важко втриматися від припущення, що за лаштунками всіх цих світоглядних суперечок весь час було присутнє щось (чи хтось) невидиме, рогате та, вірогідно, навіть і з хвостом, що й надихало сперечальників, підкидаючи їм відповідні філософські концепти та символи.
ПС. Про всяк випадок попереджаю, що все написано хоч і цілком щиро, але й не без кпинів. Смайлики можна розставляти на свій розсуд та смак. :)
ППС. Допис спровоковано черговою епічною інтернет-бійкою "віруючі" vs "атеїсти". (Назви обох фракцій "облаплені" в силу сильно сильної умовності окреслення їх меж та важкості точної ідентифікації світоглядів бійців)
А 1952-го року пан Рассел оприлюднив свою відому аналогію про літаючий чайник (в подальшому названий "чайником Рассела"), де висловився якось так, що припустити існування літаючого десь у небесах манюнього, невидного з землі чайника, звісно можна, але доводити факт його існування слід тому, хто таке припустив. Стосовно ж тих, хто в його існування не вірить, діє принцип презумпції невинуватості. (Висловився якщо й не зовсім так, то якось схоже).
Ось ці два факти: суперечка про наявність носорога та історія з чайником, були мені відомі вже давненько, однак, на диво, між собою геть не перетиналися. Як казала моя бабуня, "наче чортик хвостиком затулив". А зв'язок між ними ж очевидний... і там, і сям - Рассел! І там, і сям - важко виявлюваний рогатий предмет!
Цікаво, що ідея расселівського чайника знайшла своє продовження в концепції існування (чи вірніше - висміюванні припущення існування) "невидимого рожевого єдинорога", символічне зображення якого, на додачу до всього, стало ще й символом атеїстичного руху. Кидається у вічі, що загадковим чином знову було обрано створіння рогате, а його символічне зображення здаля - так і взагалі якийсь недосформований Бафомет. Важко втриматися від припущення, що за лаштунками всіх цих світоглядних суперечок весь час було присутнє щось (чи хтось) невидиме, рогате та, вірогідно, навіть і з хвостом, що й надихало сперечальників, підкидаючи їм відповідні філософські концепти та символи.
ПС. Про всяк випадок попереджаю, що все написано хоч і цілком щиро, але й не без кпинів. Смайлики можна розставляти на свій розсуд та смак. :)
ППС. Допис спровоковано черговою епічною інтернет-бійкою "віруючі" vs "атеїсти". (Назви обох фракцій "облаплені" в силу сильно сильної умовності окреслення їх меж та важкості точної ідентифікації світоглядів бійців)
no subject
Date: 2012-01-12 08:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-12 11:48 pm (UTC)Аби таке писати треба щоб зорі зійшлися: щоб бодай якась думка з'явилася, щоб не лінь було, і, певно чи найголовне, щоб нахабний настрій був - тема то серйозна, а тут я зі своїм недочитаним букварем та у вчене товариство. Єдине, що виручає, так це почуття гумору, іронія та самоіронія. :)
no subject
Date: 2012-01-13 06:39 am (UTC)